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储篓斋、三馀堂逸人

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关于我

谢洪庚,1943年生于上海。景德镇陶瓷职业技术学院客座教授,上海书协书法家,上海市浦东新区政协书画会会员。著有《书法》,系高等学校教材、全国发行。《中国当代书法界人名词典》及《上海市书画家名录》入编作者。1992年5月在上海朵云轩举办个人书展。2005年11月为浙江诸暨檀香庵题《大雄宝殿》,后为江苏常熟三圣寺题匾《藏经楼》。三年前开始到景德镇从事陶瓷书法创作。2011年间有4件陶瓷书法作品,在景德镇《红色摇篮,千年瓷韵――2011景德镇当代陶瓷艺术展》和景德镇2011年瓷博会《全国首届陶瓷书法展》中展出。

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【转载】慧心妙手[心经]--周南海篆刻(2)  

2016-01-15 06:32:25|  分类: 篆刻 |  标签: |举报 |字号 订阅

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软石篆刻绵延数百年,已成传统。如今,周南海却反其道而行之,舍软求硬舍近求远舍易求难。这种逆向探索,抑或正是在篆刻领域以增加艺术难度来体现其艺术价值与艺术个性的创新之举?正所谓艺高人胆大,从他早期偏嗜难度较高的朱文印,到现今偏嗜硬度更高、难度更大的异材篆刻,无不凸显出这个篆刻家“独持偏见、一意孤行(徐悲鸿语)”的艺术魄力和敢于挑战自我、勇于超越前人的探索精神。由此,说他是一个迥异于常人的异才,当不为过!编辑/雨浓


 

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 南海是一位勤奋多才的篆刻家,也是一位虔诚的佛弟子。在他的篆刻作品中,佛造像和《心经》,占有十分重要的位置。

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 南海曾以不同质材和手法,反复刻制过多部《心经》,就以这里看到的用水晶、玛瑙、鸡血、翡翠所刻的四部来说,质材不同,形制各殊,或精工严谨,或变幻超逸,皆因材而施,各臻其妙

  南海何以对《心经》皆有独钟?盖《心经》中饱含哲思的许多名句,其玄旨妙诣皆与画通,直可视为一部画经。如“色不异空,空不异色”;“色即是空,空即是色”;“不生不灭,不垢不净,不增不减”;“空中无色”;“真实不虚”;“五蕴皆空”;“无意识界”;“心无挂碍”;“观自在”等等,皆可与画相通。或被引申以为画理,或从而悟画之道。这是中国画在达于至高境界时与禅相通的独特现象。所以自王维、苏轼以来,中国画家之研究佛学者代不乏人。高僧中之书画家亦多为世所重。

  南海之于《心经》,不仅作为其篆刻之题材,且多有禅悟并以之与艺道相合,其艺之精微处,莫不是得于“心”而应于手者也。

  南海之篆刻作品,不仅分朱布白,质材边款,处处精心考究,美不胜收,于净室焚香、沐手玄赏之际,亦是读经悟道,提高人生精神境界的一种福缘。

  当今之世,艺海喧嚣。艺术与市场的接轨越来越紧,从艺者也就越来越多。其中不乏庸碌无为之徒,亦不乏摒弃难度、不肯用功、专以花拳绣腿博取廉价喝彩的乖巧聪明之徒,更时常可见“朝学执笔,暮已大师”,擅长以假恶丑蒙骗银两的艺术骗子招摇过市。在如此浮躁的世风中,周南海却以超凡的澹定与卓绝的苦功,去攻克自设的艺术难关,去追求高难度的艺术境界,这种胆识和毅力,尤其使我感动。进而也加深了我对这位极富个性的“异才”篆刻家的认知与敬重——想当初,他是“以印会友”,现如今,我是“读书识人”。真可谓,相知何必曾相识,不知南海先生以为何如?


周南海,字度之,号容堂。师承汪新士,鲁慕迅二位先生。1967年生,湖北荆州人。现为:中国书法家协会会员,西泠印社社员,深圳市篆刻研究会秘书长。篆刻作品参加广东省首届“南雅奖”书法篆刻展,全国中青年篆刻家作品展,西泠印社第二届国际篆刻书法大展,“西泠印社百年华诞”国际印学社团精品博览等。


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